بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, وَالصَّلَاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:...
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين.
القارئ:
قال المؤلف رَحِمَهُ اللَّهُ تعالى: باب ذكر الرحلة في طلب العلم.
قال: قد تقدم في كتابنا من حديث صفوان بن عسال وحديث أبي الدرداء مما يدخل في هذا الباب ما يُغني عن إعادته ها هنا.
563 – قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا صالح بن صالح الهمداني قال: حدثنا الشعبي, قال: حدثني أبو بردة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجلٍ كانت عنده وليدةٌ فعلمها وأحسن تعليمها، وأدبها فأحسن تأديبها، وأعتقها فتزوجها فله أجران، وأيما رجلٍ من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران، وأيما مملوكٍ أدى حق مواليه وأدى حق ربه فله أجران» خذها بغير شيء قد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة، الشعبي يقوله.
564 - وحدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا محمد بن سعيد، قال: أخبرنا شريك، عن صالح بن حُيي، عن عامر قال: حدثني أبو بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله, قال: وقال عامر: "أخذتها مني بغير شيء، وقد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة".
565 – قال: أخبرنا أحمد بن قاسم، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: أخبرنا هدبة، ويزيد بن هارون، واللفظ لهدبة قال: حدثنا همام، قال: حدثنا القاسم بن عبد الواحد, قال: سمعت عبد الله بن محمد بن عقيل يحدث عن جابر بن عبد الله قال: بلغني حديث عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتعت بعيرًا فشددت عليه رحلي ثم سرت إليه شهرًا حتى قدمت الشام فإذا عبد الله بن أنيس الأنصاري فأتيت منزله وأرسلت إليه إن جابرًا على الباب فرجع إلى الرسول فقال جابر بن عبد الله: قلت: نعم فخرج إليّ فاعتنقته واعتنقني، قال: قلت: حديث بلغني عنك أنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المظالم لم أسمعه أنا منه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يحشر الله تبارك وتعالى العباد» أو قال: «الناس» شك همام وأومأ بيده إلى الشام «عراةً غرلًا بُهمًا, قال: قلنا ما بُهمًا؟ قال: ليس معهم شيء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد ويسمعه من قرب: أنا المالك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة حتى اللطمة ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة, قال: قلنا له: كيف وإنما نأتي الله عراة حفاة غرلًا؟ قال: من الحسنات والسيئات».
شرح الشيخ:
(عراة) لا ثياب عليهم, (حفاة) لا نعل لهم, (غرلًا) غير مختونين, ترجع القطعة وهي الجلدة التي قُطعت منه وهو صغير سواء من فرج المرأة, أو من حشفة الذكر, وليس معهم شيء إلا الحسنات والسيئات.
القارئ:
566 – قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن أسد، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن محفوظ الدمشقي, قال: حدثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي, قال: حدثنا شيبان بن فروخ, قال: حدثني همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد الواحد, قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، أن جابر بن عبد الله، حدثه قال: بلغني فذكره.
567 - وروى سفيان بن عيينة، عن ابن جريج قال: سمعت شيخًا من أهل المدينة قال سفيان: هو أبو سعيد الأعمى يحدث عطاء أن أبا أيوب رحل إلى عقبة بن عامر فلما قدم مصر أخبروا عقبة فخرج إليه، قال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ستر المسلم لم يبق أحد سمعه غيري وغيرك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ستر مؤمنًا على خزية ستر الله عليه يوم القيامة» قال: فأتى أبو أيوب راحلته فركبها وانصرف إلى المدينة وما حل رحله.
568 - وذكر الحلواني، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، أن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان يبلغني الحديث عن الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلو أشاء أن أرسل إليه حتى يجيء فيحدثني فعلت ولكني كنت أذهب إليه فأقيل على بابه حتى يخرج إليّ فيحدثني».
569 – قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن رُشيق رحمه الله قال: حدثنا الحسن بن علي, قال: حدثنا عباس بن محمد بن عباس، قال: أخبرنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا خالد بن نزار، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: "كنت لأسير الليالي والأيام في طلب الحديث الواحد".
570 - قال أبو عمر: روينا هذا الخبر من طرق عن مالك من رواية ابن وهب، وعبد الرحمن بن مهدي، عن مالك أن سعيد بن المسيب، قال: "إن كنت لأسير الليالي والأيام في طلب الحديث الواحد"، ووصله خالد بن نزار، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، وخالد بن نزار ثقة مصري.
571 – قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يونس، قال: حدثنا بقي بن مخلد، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن رجل لم يسمه «أن مسروقًا، رحل في حرف وأن أبا سعيد رحل في حرف».
شرح الشيخ:
الشيخ: حرف إيش؟.
الطالب: لعله يقصد الحديث؟.
الشيخ: قد يكون الحرف يُطلق على العلم, ما تكلم عليه؟.
الطالب: قال إسناده ضعيف.
القارئ:
572 - قال أبو بكر، وحدثنا ابن عيينة، عن أيوب، عن مجالد، عن الشعبي قال: «ما علمت أن أحدًا من الناس كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق».
573 - قال وحدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن صالح، عن أبيه، ثنا الشعبي، بحديث ثم قال لي: «أعطيكه بغير شيء وإن كان الراكب ليركب إلى المدينة فيما دونه».
شرح الشيخ:
يعني يقول: خذ هذا الحديث بدون شيء, «وإن كان الراكب ليركب إلى المدينة» مسافة هذه, وأنت الآن جاءك هذا الحديث؛ يعني: يبين حتى يهتم بالحديث, يقول: الواحد يرحل للمدينة مسافة ليطلب الحديث الواحد, وأنت الآن تأخذ بدون تعب.
القارئ:
574 - قال: وحدثنا عبدة بن سليمان، عن رجل قال: قال لي الشعبي في حديث: «أعطيناكه بغير شيء وإن كان الراكب ليركب إلى المدينة فيما دونها».
شرح الشيخ:
هذه آثار عن بَعْض العلماء.
القارئ:
575 - قال: وحدثنا زيد بن الحباب، عن شعبة، عن عمارة، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد قال: «خرجت إلى المدينة أطلب العلم والشرف».
576 – قال: حدثنا يونس بن عبد الله بن مغيث، قال: حدثنا محمد بن معاوية المرواني، قال: حدثني أحمد بن أبي الحواري الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بُسر بن عبيد الله الحضرمي قال: «إن كنت لأركب إلى المصر من الأمصار في الحديث الواحد؛ لأسمعه».
577 - وروى جعفر بن سليمان الضُبعي، عن مالك بن دينار, قال: «أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام أن اتخذ نعلين من حديد وعصًا من حديد ثم اطلب العلم والعِبر حتى يخترق نعلاك، أو يخلق نعلاك وتنكسر عصاك».
شرح الشيخ:
هذا الحديث ضعيف عن مالك بن دينار.
الطالب: إسناده ضعيف.
القارئ:
578 - وقال الشعبي: "لو أن رجلًا سافر من أقصى الشام إلى أقصى اليمن؛ ليسمع كلمة حكمة ما رأيت سفره ضاع".
شرح الشيخ:
ما ضاع لكنه استفاد.
